Feb 1, 2010

Речь премьер-министра Нетанияху в Освенциме


Я хочу поблагодарить правительство Поль?и за старания исторического мас?таба, которые оно прилагает для сохранения памяти самой ужасной Катастрофы, произо?ед?ей с на?им народом, и самого ужасного преступления в истории человечества.

Премьер-министр Беньямин Нетанияху начинает свою речь на английском: «Господин президент Поль?и, г-н премьер-министр, министры просвещения, министр России министры других стран, министр просвещения ?зраиля Гидеон Саар, замминистра Яков Лицман, господа депутаты, члены Европейского парламента, президент Европейского парламента и члены европейских парламентов, дорогие гости, быв?ий главный раввин ?сраэль Мэир Лау, председатель Яд Ва?ем Авнер Шалев и, прежде всего те, кто пережил Холокост и находится с нами здесь сейчас, те, чьи рассказы о страданиях, через которые им при?лось пройти, потрясли всех нас.

Я хочу поблагодарить правительство Поль?и за старания исторического мас?таба, которые оно прилагает для сохранения памяти самой ужасной Катастрофы, произо?ед?ей с на?им народом, и самого ужасного преступления в истории человечества.

Мы собрались здесь сегодня, поляки и евреи, на перекрестке трагедий. В на?ей долгой совместной истории было много достижений культуры, но были и моменты утраты человечности. Мы были здесь. Мы помним о тех, кто замерз насмерть, а тех, кто не замерзал, отправляли в газовые камеры и сжигали в крематориях. Мы также помним, что треть праведников спасав?их евреев, подвергая опасности свои жизни и жизнь своих семей и детей, были поляками. Мы это помним.

Когда мы собираемся здесь вместе, чтобы вспомнить про?лое, увековечить его, мы помогаем строить будущее, основанное на порядочности, правде и надежде для всех народов, чьи представители находятся сегодня здесь, и для всего человечества. А теперь я продолжу свою речь на иврите, заново рожденном языке, который нацисты хотели уничтожить.

Премьер-министр продолжает свое выступление на иврите:

«Да возвеличится и освятится великое имя Его» (начало Кади?а, еврейской поминальной молитвы), с этой проклятой земли Ау?вица-Биркенау и с других лагерей смерти поднимаются голоса миллионов на?их братьев и сестер, уду?енных и сожженных, умерщвленных тысячью способов здесь, в этом месте. В последние мгновения своей жизни они ?ептали или кричали древние слова еврейского народа, которым тысячи лет: «Слу?ай, ?зраиль: Господь, Бог на?, Господь – один». А может, некоторые из них кричали во время своего последнего вздоха: «Помни, что сделал с тобой злей?ий враг, не забывай!».

Мои убиенные братья и сестры, пережив?ие ад, я прибыл из ?ерусалима чтобы сказать вам: мы никогда не забудем, не позволим отрицателям Холокоста или осквернителям гробниц стереть или исказить эту память. Мы всегда будем помнить, что сотворил с нами нацистский враг, и мы будем настороже, когда новый враг заявится на сцену истории и снова начнет угрожать уничтожить евреев, мы не совер?им о?ибки, успокаивая себя тем, что это просто пустые слова. Мы всегда будем настороже и на страже.

Писатель времен Холокоста К.Цетник во время своего свидетельского выступления на суде Эйхмана назвал лагеря смерти «другой планетой». Но ужасы Холокоста происходили не на другой планете, они происходили здесь, на этой земле. Холокост был делом рук не диких зверей, а зверей в человеческом обличье, мерзких и презренных убийц, поэтому главный урок, полученный от Холокоста, состоит в том, что зло должно уничтожаться еще в зароды?е, пока оно не выросло во что-то по-настоящему чудовищное. Этот урок должны усвоить все просвещенные государства в мире.

Мы, сыновья еврейского народа, очень хоро?о усвоили этот урок, потеряв треть на?его народа. На европейской земле, пропитанной кровью, мы поняли, что единственный залог защиты на?его народа – это сильное государство ?зраиль и Армия Обороны ?зраиля. Мы выучили, что об опасности, стучащейся во врата нужно знать заранее и быть готовым постоять за себя. С этого места я обещаю как глава еврейского государства:

Никогда боль?е мы не позволим злодеям уносить жизни на?его народа и на?ей страны! Никогда боль?е.

Братья и сестры, сегодня я прибыл из ?ерусалима для того, чтобы сказать вам, что еврейский народ жив, мы возвратились на на?у родину, на землю на?их праотцев, мы возвратились в ?ерусалим, в столицу на?его народа. Мы стекались со всех концов мира в землю, о которой мечтали на?и отцы. Выжив?ие в Катастрофе, еврейские беженцы из арабских стран, евреи из СССР, евреи Эфиопии, Поль?и и Йемена, Румынии и ?рака, Франции, Марокко и сотни тысяч евреев из семидесяти диаспор и пяти континентов.

В лагере смерти Биркенау, в бараке №16 , рядом с тем местом, где мы сейчас находимся, умирал избитый нацистами семнадцатилетний еврейский мальчик – он получил еще в гетто восемьдесят ударов палкой. Никто не верил в то, что он выживет, но он выжил. После победы над нацизмом этот мальчик репатриировался в ?зраиль, и пятнадцать лет спустя он был еврейским полицейским, охраняв?им Адольфа Эйхмана во время процесса, на котором государство ?зраиль судило нацистского врага и вер?ило историческое правосудие, опираясь на свидетельства его жертв.

Этот мальчик, Михаэль Голдман, присутствует сегодня здесь. С ним приехала его жена Ева. В ?зраиле Михаэль создал семью, у него пятеро детей и девять внуков. Михаэль – свидетель Катастрофы и свидетель возрождения. Еврейский народ возродился из пепла, из разру?ений, из жуткой боли, которой нет уте?ения. Благодаря силе еврейского духа, человеческой справедливости и провидению пророков, он смог взрастить новые веточки и пустить корни.

?ссу?енные кости обросли мы?цами и кожей и обрели новую жизнь, как сказал пророк Йехезкель: « ? сказал Он мне: сын человеческий! Кости сии — весь дом ?зраилев. Вот, они говорят: «иссохли кости на?и, и погибла надежда на?а, мы оторваны от корня». Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ва?и и выведу вас, народ Мой, и оживете, и помещу вас на земле ва?ей».

Погиб?ие братья и сестры, сегодня не я один стою здесь с вами. Все государство ?зраиль и весь еврейский народ стоит вместе со мной, склонив голову перед ва?ей памятью и поднимая на? флаг, бело-голубой флаг, со звездой Давида в центре. ? всем видно, и слы?но, и понятно, что на?а надежда жива!

Благодарю за внимание.

?сточник: http://news.israelinfo.ru/